عزيزي حسن توقيق ..

لا تعليق ……………………………………… !!!.

لأنك وصلت الى مدونتي ولم تعلق ..

مع تحيات صقر السلايمة ..القدس الشريف .

في 14,حزيران,2007 - 06:39 صباحاً, حسن توفيق كتبها …

الاخوة الاعزاء

اسمحولى ان اعتذر عن التعليق على هذا الادراج ولكنى سوف اعود ان شاء الله

وادعوكم الى زيارتى للمشاركة فى ادراجى الجديد

كيف نعارض؟

لكم كل الشكر ولا تنسوا ترشيح مدونتى بالضغط على الايقونةولكم كل الشكر

لا يصح هذا الأسلوب مع الزملاء أيها العزيز

اخي الكريم ، اطلعت على التعليقات السابقة لكن من الطرافة انني وجدتها تصب في صلب الموضوع و إن لم يكن القصد من اصحابها ذلك ، إنها اسلوب من اساليب المعارضة : العتاب ، نعم حتى العتاب اسلوب معارضة راقي إن لم ينحدر للتجريح ..

ساعود للتعليق على موضوعك باستفاضة في المرة اللاحقة بإذن الله لان هاته قراءة أولى كالعادة و احتاج وقتا للتفكير و استجماع الافكار .

دمت في رعاية الله

أخي حسن توفيق المعارضة إزدادت عليك و جاءتك تجربة ميدانية عن طرق المعارضة كما قال
hanin hussein
تقبلها بروح رياضية و حاول تغيير أسلوبك بكل ديمقراطية - و أنت أحد الداعين إليها -
أنتظر بفارغ الصبر تجاوبك مع هذه المعارضة بديمقراطيتك المعهودة
تحياتي و تقديري

اخى ضقر

اسف وسوف ازور مدونتك الان

كل الشكر

اخى مستور

اسف لا اقصد غير الاعلان عن الادراج الجديد

وبالتاكيد انت تعلم اننى ازور مدونتك واعلق على ما بها

وازور كل المدونات التى يزورنى اصحابها واكثر ايضا

ولكن ده اسلوب اعلان فقط

حنين حسينى

كل الشكر لك وانت استعجلت على الخروج عن المالوف كنت اصبر تعليق واحد وانت تشوف

ربنا يهدينا

قويدر النديم

شكرا لك

معارضة على ماذا

انا اطرح سؤال لو هناك اجابة يكون صاحبها مشكور

اما غير ذلك فلا يعنينى فى شئ

اخى الفاضل

نحن هنا لنتحاور لا لنتشاجر

ولو كان هذا هو المطلوب الردح والسب وغير ذلك نقفلها ونستريح يمكن لى ان اكتب ما يحلو لى واغلق التعليقات

ويصبح حوار الطرشان

شكرا لك

حضرت لأعلق وجدت خناقة كبيرة وثورة ومعارضة واعتراضات بالإجماع 00ولم أجد تعليقات00حتى الأيقونة لم أجدها00هل هى مزحة؟!!00

ال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كلامك لا يستحق التعليق

لالالالالالالالالالالالالالالالالا

مفيش حاجه

انا زعلان على الفاضلة حنان

ليس هذا مكان ابداء الاراء فى اشخاص اخرين

ونعم ابداء الاراء

السلام عليكم أستاذ حسن توفيق

دعنى اقول لك الحقيقة أستاذ حسن..

إنما تركت تعليقي لديكم فى إدراجكم فقط لأبين لك عملياً أن التعليق الذى تركت قد يضايق البعض خاصة إن تكرر..لذا فقد قصصت تعليقك واستبدلت فقط اسم إدراجك بإدراجي..

لكن هذه ليست طريقتى فى التعليق مطلقاً ..فإن غضب البعض فلظنهم أنى فعلت هذا كعادة..ومع ذلك فأنا ضد السب والدخول فى مهاترات ولو دخل إلى بعضهم وفعل لغضضت الطرف عن تعليقاته دون ان انبس ببنت شفة..

لامشكلة إذن من غضب الأخ لأنه لديه حق الاعتراض..لا السباب..

النظم الديموقراطية الغربية تتداول السلطة فيما بين أحزابها

والحزب الفائز هو الذى يحكم والمعارضة عندهم مجازية

أى أن الحزب الخاسر ليس بالضرورة أن يكون معارضا من أجل المعارضة

وليس بالضرورة أن يعادى الحكومة , فالكل ملتزم بالدستور والعمل الوطنى

ولكل حزب برنامجة الذى ينفذة كما وعد الشعب

وكل الأحزاب هناك تلتزم بالسياسة العليا للدولة

أى أن المعارضة عندهم ليست غاية , أو هواية

وليس عندهم تزوير فى الانتخابات و لا قتل من أجلها , ولا و لا , ولآ …..

والمعارضة ببساطة هى المنع والايقاف

فما لاتستطيع منعة , لا فائدة من اعتراضة

وكل ما عدا ذلك يعد ابداء للرأى بالقول أو التظاهر أو الاضراب

أو الاحتجاج, أو المطالبة

أى أننا لانملك حيلة فى المنع أو التغيير

فكيف نعارض

لذلك تكثر فى العالم الثالث الانقلابات والثورات والحروب الأهلية

الفاضلة

د/ حنان

لماذا الاعتراض على اسلوب دعائى لموضوع فانا ادخل واقرا لك ولغيرك مما اتابعهم حتى ولو بدون تعليق لاى سبب

وكل القصد ان اوفر وقتك بارسال رسالة بادراجى لو كان الموضوع يهمك تدخلى او العكس هذه نيتى وطبعا حضرتك تعلمى مدى احترامى لكم وولعى بما تكتبون اما بخصوص هذا المجهول المعلوم فانت اكيد رايت ردى عليه والجديد منذ اليوم عدم الرد مطلقافانا اكبر من الدخول فى هذه المهاترات ولو استمر الحال هكذا نقفل المدونة ونرتاح كل الشكر لك وارجو قبول اعتذارى لو كان الاعلان ضايقك وقد وضحت الفكرة اما حكاية الترشيح دى تسالى احنا مش هنخش الجنة

السلام عليكم أستاذ حسن

كما قلن أنا وأنت أكبر من تلك المهاترات..والموضوع الذى أقصده أن الكاتب أى كاتب عندما يجد زميله يتكرر دخوله بقوله (سآتى لإدراجك لاحقا..تعال الآن إلى إدراجى) وتجد هذا المعنى فى أكثر من مدونة تدخلها لتعلق فإن هذا قد يضايق البعض لأنهم يشعرون أن كلماتهم لم تستحق حتى التوقف عندها..وربما اعرف أنك أخى لا تقصد هذا لامعنى لكن عالم النت أحياناً يؤهل لسوء التفاهم الأن علاقتنا ببعضنا لابعض تكمن فى تبادلالكلمات والآراء…

الغعلان مشروع وحق لكل كاتب فقط من الأفضل أن يعطى زميله بعض الاحترام لكلماته ولو بمرور سريع عليها لمعرفة محتواها…

وصدقنى أنا أقرأ لكم لأنى أحترم كلماتكم الرائعة..وآمل ألا أكون قج تسببت فى أى غضب لديكم..أما عن غلق المدونة..فمن د/حنان فى ميزان الشبكة التى يجعلكم الغضب منها تغلقون المدونة..إن كانت هى اعترضت-والاعتراض حق مشروع لكل مواطن كالإعلان تماما_ فمئات غيرها يعجبهم الأسلوب ويروقهم…

مرة ثانية …أعتذر إن كنت تسببت فى أى ضيق لكم ولغيركم..

السلام عليكم أستاذ حسن

أثقلت على إدراجكم الكريم..ولكن أحببت أن تكون هذه آخر مشاركة لى فى هذا الموضوع لكى أنهيه ..

أعتذر لك إن كنت قد ضايقتك..وأرسلت لك رسالة على البريد الالكترونى بنفس المعنى..

لا أحب أن أكون سبباً فى أى مضايقات لأى أحد ناهيك عن اشخاص أحترمهم وأعرف قيمتهم..مثلكم

د/حنان فاروق

أخي الكريم حسن توفيق :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أولاً نشكرك على هذا الإدراج الهام فعلاً .. فقد أصبحنا أمة لا تعرف كيف تعارض_(إلا من رحم الله)..

وثانياً : لقد أدركت هدف د. حنان فاروق بمجرد قراءة تعليقها ، ومن لم يفهم القصد من أول تعليق لها ، فهو لم يدخل مدونتها ولم يفهمها …

وثالثاً : كما رأيت أخي حسن فإن التعليقات الموجودة أعلاه هي أفضل مثال لبعض أساليب المعارضة التي يتبعها البعض ، سواءً بالعتاب ، أو استخدام نفس الأسلوب الذي يراه المعارض جافاً من الأساس ، أو التخفي خلف المجهول واستخدام أساليب لا يجب الحديث عنها ، وهي هنا محترمة إلى حدٍ ما ، وأحياناً تصل إلى الأعراض …

إذن فمن المهم أن نعرف كيف ننقد .. لأن النقد يجب ألا يتعدى حدود الأدب .. والنقد البناء أو الهدام حتى ، يجب أن يخضع للعقل والمنطق (ولو بالباطل)… هذا إذا كان من ينتقد عنده عقل من الأساس .. أما إذا وجدته جاهلاً يهوى الجدال والسباب واللف والدوران فلا تلقي له بالاً .. ولكن في كل الأحوال لا تحذف تعليقه كما رأيت بالكثير من المدونات الذي يحذفون التعليقات لأتفه الأسباب .. ما دامت لا تتعارض مع الأدب والحياء فليس من حق أي مدون حذف تعليق بمدونته .. إلا بموافقة الطرفان …

الموضوع كبير كبير كبير .. ولا ينهيه تعليق .. ويحتاج لعدة إدراجات ومشاركة واسعة من الأخوة والأخوات …

والله من وراء القصد …

هذا موضوع في غاية الأهمية , والمدونون هم أحوج الناس إليه في هذه المرحلة..

وهذا رأيي بخصوص هذه المسألة :

نعارض بما نحب أن نعارض به في خاصة أنفسنا , ونأت إلى الناس الذي نحب أن يأتوا إلينا ..

والمعارض الناضج جدير بالتقدير , وشريك في التطوير , ولن تحمي منه مبادئك إلا بالتحديث والتطوير ومواصلة المسير .. ( والله بما تعملون خبير ) .

أخي الكريم / أختي الكريمة .. يفترض أن اعلق على مقالكم الكريم ولكن الجرح النازف يدعوني أن أتجاوز مقالكم لننحاز إلى البسطاء من شعبنا في فلسطين الحبيبة …

دعوة ….

بيان إنسان مسلم عربي فلسطيني الهوى والإنتماء/ معا لرص الصفوف وشحذ الهمم لمواصلة درب الكفاح والتحرير

لا لتصديق الوهم المسمى زورا :

‘ السلطة الوطنية ‘ و ‘ الشرعية الشعبية ‘ .

معا لرص الصفوف وشحذ الهمم لمواصلة درب الكفاح والتحرير ..

——————

إلى كل الشرفاء وأحرار العالم ..

إلى الشعوب العربية والإسلامية ..

إلى رجال الإعلام وكتاب الإنترنت والمدونين ..

إلى شعبنا المرابط في فلسطين الحبيبة …

إلى القوى الإسلامية والوطنية ..

إلى شرفاء وكوادر ومجاهدي حركتي ‘ فتح ‘ و ‘ حماس ‘ ..

إلى نواب ما يسمى ‘ المجلس التشريعي الفلسطيني ‘ ..

إلى رئيس ما يسمى بـ ‘ السلطة الوطنية الفلسطينية ‘ ورئيس ما يسمى ‘ مجلس الوزراء الفلسطيني ‘ ..

إلى وزراء ما يسمى ‘ حكومة الوحدة الوطنية ‘ ..

نداء من إنسان مسلم عربي فلسطيني الهوى والإنتماء … داعم لحق الشعوب في التحرر والإنعتاق .. مناضل لأجل الحرية والكرامة ..

بحرقة وألم وبقلب مصدوم وعيون داعمة وأمام ما يحدث في فلسطين الحبيبة جرحنا النازف أدعوكم جميعا لتوجيه هذه الرسالة :

لا لتصديق الوهم المسمى زورا :

‘ السلطة الوطنية ‘ و ‘ الشرعية الشعبية ‘ .

وزراء ما يسمى ‘ حكومة الوحدة الوطنية ‘ ..

رئيس ما يسمى ‘ السلطة الوطنية الفلسطينية ‘ ورئيس ما يسمى ‘ مجلس الوزراء الفلسطيني ‘ ..

نواب ما يسمى ‘ المجلس التشريعي الفلسطيني ‘ ..

إن كنتم فعلا صادقين في خدمة شعبكم والمحافظة على نضالكم العادل والشريف وأمام عجزكم عن رد أذى المستدمر الصهيوني الغاشم وتحقيق الحلم الفلسطيني في إقامة دولته المستقلة كاملة السيادة وعاصمتها القدس الشريف أي كانت حدودها – كاملة أو في حدود 67 - وتأمين خبز يسد رمق الجوعى وقوة منضبطة تحقق أمن البسطاء الخائفين ..

إن كنتم جادين في تحقيق ما تسمونه ‘ الشرعية ‘ والحفاظ على ‘خيار ومكتسبات الشعب الفلسطيني ‘ ..

ولأن المسؤولية السياسية والأخلاقية تستوجب تحملكم مسؤوليتكم التاريخية ندعوكم جميعا …

لتقديم إستقالتكم فورا ومصارحة شعبكم وكل المسلمين والعرب وأحرار العالم الذين يقفون إلى جانبكم بحقيقة : أن لا سلطة تحت الإحتلال ولا حكومة بمقدورها تحقيق الأمن ورد العدوان وتأمين الغذاء والكساء والدواء في ظل الإحتلال ولا تشريع ولا شرعية مع الإحتلال .

*****

شرفاء وكوادر ومجاهدي حركتي ‘ فتح ‘ و ‘ حماس ‘ ..

القوى الإسلامية والوطنية ..

شعبنا المرابط في فلسطين الحبيبة ..

رجال الإعلام وكتاب الإنترنت والمدونين العرب ..

الشعوب العربية والإسلامية ..

لأننا ندعم خيار المقاومة ونرفض التقاتل الداخلي وسفك الدم الفلسطيني أي كانت مبرراته ولأن التناحر الداخلي لا يحقق إلا أهداف العدو الصهيوني ويشوه نضالنا لأجل الإنعتاق وتحرير فلسطين والصلاة في القدس الشريف ..

يجب علينا الوقوف الحازم والصريح إلى جنب الشعب الفلسطيني الباسل والإنحياز لخياره من خلال ..

رفض مبررات أي طرف متقاتل ودعوته إلى عدم الإنجرار للوهم المسمى ‘ شرعية شعبية أو إنتخابية ‘ أو طرفة ‘ المحافظة على مكتسبات الشعب الفلسطيني ‘ ..

دعوة جميع الفرقاء لتوجيه البندقية نحو العدو الصهيوني لا غير والكف عن تبرير قتل الفلسطيني بحجج واهية وأوهن من خيط العنكبوت و اللعب بالمشاعر والألفاظ من قبيل عميل متصهين أو ظلامي تكفيري … أو رمي البندقية للشعب لأنه الوحيد صاحب الحق ولا مفوض عنه.

إعتبار كل متمسك بوهم ‘ السلطة ‘ أو عاضا بالنواجد على ما يسميه ‘ خيار الشعب ‘ خارج عن الشرعية الفلسطينية والحق الإنساني والإسلامي والعربي في فلسطين لأن الأيام أثبتت أن السلطة الفلسطينية وهم والإنتخابات والبرلمان والحكومة ووزارة الداخلية وووو … ملهاة لتحريف جوهر النضال وبث الفرقة والعداوة بين أبناء الشعب الواحد .

رص الصفوف وشحذ الهمم لمواصلة درب الكفاح والتحرير .

*****

الشرفاء وأحرار العالم ..

وفاءا لقيم الحرية والعدالة وحق الشعوب في تقرير مصيرها التي أقرتها جميع الديانات السماوية والشرائع الوضعية والنظم الدولية ندعوكم لدعم صمود الشعب الفلسطيني ونضاله الشرعي وحقه في تحرير أرضه المغتصبة بالنفس والمال والكلمة …

——————

هذه صرختي لكم جميعا .. قد لا تجد صدى ولا تحقق مبتغاها ولكنها إبراء للذمة وكلمة حق .

الإنسان المسلم العربي الفلسطيني الهوى والإنتماء عبد الحق هقي .

وقع وشارك بصوتك …

http://abdelhak-hoggui.maktoobblog.com/?post=368254

مودتي وإعتذاري .

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.

عزيزي رئيس التحرير

مبروك اتصل على

70000090 وادخل الرقم 555 لتعرف جائزتك وطريقة استلامها،

اتصل على 70007557 وادخل الكود 22 لتعرف جائزتك حاول

الحفاظ عليها. اخترناك بعد اتصالك اليوم لتنهي مرحلة أخيرة

وتستلم جائزتك المرسل 70007577، tms مبروك اخترناك من بين

ألف رقم لك 5000 ريال اتصل 7000757 واستلمها. 50 ألف ريال

في حسابك اتصل على 7000266. تأكد من اسمك لاستلام الجائزة

ولا تنس رقمك السري الآن 7007522. مبروك اتصل على 70007522

وادخل الرقم 3875 لتعرف جائزتك وطريقة استلامها. forsa

مبروك 100.000 ريال لك الآن سجل بياناتك وامتلكها فورا

70007505

ما رأيك؟

تلك بعض الرسائل التي ترسل عبر البريد الالكتروني وعبر الجوالات بشكل عشوائي

وبالتأكيد هناك آلاف الرسائل أرسلت على هواتف

الآخرين أو بريدهم الالكتروني والمستفيد هم (اللصوص و… ) لأن أي شخص بمجرد ما

يتصل بتلك الأرقام أو يحاول الحصول على الجائزة سيتعرض لعملية نصب مالية إما باستفادتهم من آلاف الاتصالات التي سيتلقونها أو عن طريق معرفة أرقام حساباتهم و اكو ادهم أو غيرها من حيل قراصنة الانترنت.و سيفاجأ الضحية بأنه لا فاز ولاهم يحزنون وإنما

امتصاص فقط للجيوب. أي تسرق وأنت مبتسم في وضح النهار. لذا أنبه إخوتي الكرام من هذه الأرقام التي تهلك الناس وتضحك على عقولهم

بدون رقابة ولا رادع ولا خوف من الله، سوى العزف على أوجاع الناس وحاجتهم . كما أحذر أخوتي الكرام كذلك من بعض الرسائل التي ترسلها منضمات تنصيرية تستغل ضعف الرصيد الديني لدى بعض المسلمين قصد التشكيك و بث الشبه لديهم. فلما عجزوا عن المواجه المباشرة في المنتديات و الدردشة الصوتية لجئوا إلى هذه الوسيلة.لاقتناص الفريسة منفردا.

وأخيرا أخي القارئ أختي القارئة رجاء خاص كل رسالة تصلك من هذه الرسائل أن تمسح فورا من الهاتف أو على البريد الالكتروني

وكأنها لم تصل وتوعية الأهل والأصدقاء بذلك

الفاضلة الدكتورة حنان

كل الشكر لك وارجو غلق هذه الصفحة وان ننظر للامام

فالمستقبل اهم ولا داعى للالتفات الى ما يعطل المراكب السايرة

الى لقاء قادم

الفاضل

مستور عبد الله

هذا قدرنا ولنا الله وكله ان شاء الله فى ميزان حسناتنا

وقد قررت عدم الالتفات الى من يريد ان يجرنا ان ننزل الى هذا المستوى

وتانى لهذا السبب كتبت هذا الادراج

الفاضل

زياد

من ذى الذى يضيق بالنقد ولكن الضيق من السب والغلط

قلت

( فلماذا تضيق بنا الصدور بسماع الرأي والرأي الآخر )

انا معك يجب ان لا نضيق بسماع الراى

ولكن نضيق ونحزن لسماع الفاظ نابية

ربنا امرنا بذلك

ولا تنابزوا بالالقاب

شكرا لك والى لقاء

شكرا اخى

ابو مروان

وخلى بالك لازم لما مروان يشرف تدربه على اسلوب المعارضة

واحترام الراى والراى الاخر

كل الشكر لك

وهذا قدرنا الكبير يستحمل الصغير ولا ايه

أستاذ حسن توفيق

كيف نعارض

بأن أعبر عن الرأي الخاص بي ولا أصادر أراء الاخرين

تحياتي لك

في15,حزيران,2007 - 03:06 مساءً, الـــــمــــــــهـــــــــــدي كتبها …

هذا موضوع في غاية الأهمية , والمدونون هم أحوج الناس إليه في هذه المرحلة..

وهذا رأيي بخصوص هذه المسألة :

نعارض بما نحب أن نعارض به في خاصة أنفسنا , ونأت إلى الناس الذي نحب أن يأتوا إلينا ..

والمعارض الناضج جدير بالتقدير , وشريك في التطوير , ولن تحمي منه مبادئك إلا بالتحديث والتطوير ومواصلة المسير .. ( والله بما تعملون خبير ) .

أستاذنا العزيز حسن

هذا ماكنت أتوقعة من المهذى , أن يطمع فيمن يعتقد أنة يوافقة ولو بوضع اعلان فى

مدونتة بالخطأ غير المقصود, لقد أتى الى مدونتك ,

ويقول ونأت الى الناس الذى نحب أن يأتوا الينا

فهل تحب أن يأتى اليك أو تذهب الية

وهو الآن يستخدم أسلوب التجنيد, بعد العاصفة التى هبت علية

وبعد حوالى ثلاثة أيام من الاحتجاب عن مدونتة عاد يغازل أشخاص بعينهم

وينافقهم , ليستدرجهم الية , لقد أصبحت أشفق علية حقا

وأرجوا من الله أن يردة لصوابة عسى أن ينفعنا بعلمة ودينة

فهو بلا شك على سعة من العلم

ولكن اذا زاد الشئ عن حدة انقلب الى ضدة

وادرك أن ضميرة متعب الآن , وهو فى أشد حالات الضعف الانسانى

ويحب أن نمد أيادينا الية ليعود الى حظيرة المسلمين مهديا كأى مسلم هداة الله

وأقول له تب يا أخى وغد ألينا معافيا عافاك الله

والسلام على من اتبع الهدى

لثقتنا في رايكم الذي نعتز به كثيرا

نرجو التكرم بالاطلاع علي نقد رقم 6

و ابداء ما ترونه من ملاحظات نعتز كثيرا بها

مع وعد بالعوده لمقالكم الرائع اعلاه ..بالتعليق عليه

مودتي

في 16, حزيران, 2007 - 5:46 صباحاً مستور عبدالله كتبها …

هذة بعض من أقوال المهذى فى مدونتة هدة , أرجوا أن تتوغلوا داخل مدونتة

وتفرأوها بعناية , فانة يلهيكم, بادراحة الأول , وماخفى بعدة

نكد وغم على كاتبة

هذا كلامة :

والأدهى والأمر , أن هناك من يعرف أن الحق قد ظهر , وأني أنا المهدي المنتظر , ولكنه ولشدة عناده , ما زال يفكر ويقدر , ويقعد وينظر..

يأخي , أنت فكرت , أنت قدرت.. إذا أنت اقتنعت ؛ فما الذي تنتظره من جديد؟!.

ألا تخشى على نفسك من العناد الشديد , أليس الذي يعاند القرآن هو الكافر العربيد والمكابر العنيد , أليس هذا هو فعل عقبة ابن أبي معيط وعتبة والوليد , ( إنه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم أدبر واستكبر فقال إن هذا إلا سحر يؤثر إن هذا إلا قول البشر ) ..

أيها الناس أنا المهدي المنتظر , وقد أذن الله للحق أن يظهر .

في16,حزيران,2007 - 01:37 صباحاً, مجهول كتبها …

با مستور ….يا عبد الله….الا تلا حظ انك تنهش كل من يقترب منك ….لماذا كل هذه الحدة في الرد ….الست ترفع الاسلام شعارا …هكذا علمك الاسلام …..هل تظن نفسك الوصي الاوحد على الاسلام ….خذ بالك من نفسك …ذلك يضر بصحتك….

في 16, حزيران, 2007 - 5:50 صباحاً مستور عبدالله كتبها …

المهذى الآن يكتب متخفيا تحت اسم مجهول

فأصيح المهذى المجهول

في15,حزيران,2007 - 09:55 مساءً, مستور عبدالله كتبها …

في15,حزيران,2007 - 03:06 مساءً, الـــــمــــــــهـــــــــــدي كتبها …

هذا موضوع في غاية الأهمية , والمدونون هم أحوج الناس إليه في هذه المرحلة..

وهذا رأيي بخصوص هذه المسألة :

نعارض بما نحب أن نعارض به في خاصة أنفسنا , ونأت إلى الناس الذي نحب أن يأتوا إلينا ..

والمعارض الناضج جدير بالتقدير , وشريك في التطوير , ولن تحمي منه مبادئك إلا بالتحديث والتطوير ومواصلة المسير .. ( والله بما تعملون خبير ) .

أستاذنا العزيز حسن

هذا ماكنت أتوقعة من المهذى , أن يطمع فيمن يعتقد أنة يوافقة ولو بوضع اعلان فى

مدونتة بالخطأ غير المقصود, لقد أتى الى مدونتك ,

ويقول ونأت الى الناس الذى نحب أن يأتوا الينا

فهل تحب أن يأتى اليك أو تذهب الية

وهو الآن يستخدم أسلوب التجنيد, بعد العاصفة التى هبت علية

وبعد حوالى ثلاثة أيام من الاحتجاب عن مدونتة عاد يغازل أشخاص بعينهم

وينافقهم , ليستدرجهم الية , لقد أصبحت أشفق علية حقا

وأرجوا من الله أن يردة لصوابة عسى أن ينفعنا بعلمة ودينة

فهو بلا شك على سعة من العلم

ولكن اذا زاد الشئ عن حدة انقلب الى ضدة

وادرك أن ضميرة متعب الآن , وهو فى أشد حالات الضعف الانسانى

ويحب أن نمد أيادينا الية ليعود الى حظيرة المسلمين مهديا كأى مسلم هداة الله

وأقول له تب يا أخى وغد ألينا معافيا عافاك الله

والسلام على من اتبع الهدى

في15,حزيران,2007 - 10:30 مساءً, الـــــمــــــــهـــــــــــدي كتبها …

الأخ مستور عبدالله

هذا الذي تفضلت بذكره , يعبر تعبيرا صادقا عن رأي المهدي ووجهة نظره ..

وقد كتبته ردا على تعليق , للمسمى > حسن توفيق < , وهو ممن هاجمنا , ولم يراعي حدود الأدب معنا .. ولكنا لا نكافئ من عصى الله فينا بأكثر من أن نطيع الله فيه ..

( ولا يجرمنكم شنآن قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى والتقوا الله إن الله خبير بما تعملون ) .

في15,حزيران,2007 - 11:15 مساءً, سارة كتبها …

الأخت سارة

تسرنا زيارتك , ويهمنا ما يهمك , ولا شك أن حدة التعليقات مسألة منفرة , وغير أخلاقية وغير حضارية ..

ولكن لو أخبرتك بسببها لتحولت فجأة , وكنت أكثر المعلقين حدة , وأكثرهم في الإيذاء شدة..

وهذا حال , معظم المدونين , من خالفهم الرأي لم يقبلوا منه صرفا ولا عدلا , ومن وافقهم اتبعوه ولو كان لم يخرج من دائرة الأمية أصلا !!!

ولم اذن لم تخبرنى سببه ؟؟؟

ثم لم حكمت مسبقا انى ساتحول لأكثر المعلقين حدة , وأكثرهم في الإيذاء شدة

ربما تكون على صواب وربما تكون على خطأ …..وهذا حالنا جميعا

على اى حال

وفقنا الله ووفقكم لم يحب ويرضى..

في15,حزيران,2007 - 11:24 مساءً, هيثم ابوخليل كتبها …

أنت جامد يا مهدي في ردودك … وأنا زعلان منك علشان علقت في موضوع أجتماع في جهنم وقلت أنت كنت معهم … هذه واحده ..الثانيه …أتفق معك مليون في الميه علي كل ما كتبته لأن الامر أصبح تهريج بس أهم حاجه تعالي زور مدونتي والسلام …بدون أدني موضوعيه …تحياتي …خلاص مش زعلان … غصب عني أحبك علشان انتم بلد محترم فيه حاجه كده اللهم اجعله خير اسمها ديمقراطيه وتداول سلطه …!!اما احنا فبالجزمه ..بيحكمونا

في16,حزيران,2007 - 01:01 صباحاً, فريق النقد الادبي للشاطح كتبها …

في القلب ركن لله ~ بل كل القلب سرّ عبادة الله وسرّ الحياة

لذلك دائما نجد هذا الدفق من العواطف .؟؟

ندعوكم لقراة نقد رقم 6

في16,حزيران,2007 - 05:25 صباحاً, أهداف كتبها …

أوافقك قطعا إن شاء الله

نحتاج نهضةكفانا نوما في فرائش الرذالة والابتذال فعلا

حياكم الله

سأقول لك شيئا ..

إذا صب أحدهم الشاي الساخن على جسد .. فستتأوه ..(أي أعلنت شيئا)

إذا دفعك شخص من على الطريق .. فربما ستسقط ( أي أبديت حركه وشيئا)

إذا قدم لك صاحبك وردة .. فقد تبتسم وتبتهج …. ( وهذه ردة فعل )

أفعال البشر .. يا أخي الحبيب … صعبة أن تحاط في كلمات ..

ولكن أسئلتك جميلة في حد ذاتها .. وتجل الإنسان يفكر .. بالطريقة التي يحصل فيها على مبتغاه

أدعوك .. لزيارة مدونتي … ونشر .. كل ما تتعلمه .. على يدي .. للبشر كافة ..

سلامي لك

استاذ حسن

انا مستغرب من التعليقات الموجودة على الموضوع , أنا حاسس في ناس بتتنتقم منك , وناس تانى بتسخر من كلامك , ولكل من سخر أو سب , هو ده اسلوب ديمقراطى في الحوار , وهى الديمقراطية تسمح أنه يكون الحوار عبارة عن “ردح” علنى من المعلقين , أحترم فيك تقبلك لتعليقات الزوار حتى لو كانت فيها سب

تقبل أحترامى الشديد

حمادة زيدان

بعيدا عن رحى المعركة التى دارت ها هنا

فلعل سؤالك يعيدنا مباشرة إلى الرغبة فى التعلم

وما اقصده هنا هو التعليم السياسى وما يحيط به من رغبةفى إدراك الأمور بما يحيط بها وبأولوياتها المختلفة دون خلط قد يقلل من قيمة الموضوع أو أهميته

وبمجرد أن يحيط أحدنا بالأمور ويشكل وجهة نظره الخاصة يتعين عليه - غالبا - إما أن يكون مؤيدا أو معارضا أو أن يمتنع عن إبداء رأيه فى هذه القضية أو تلك

وما يهمنا هنا هو الإعتراض و أساليبه التى تختلف بإختلاف القضية المطروحة

فمنها ما يكون الإعتراض فيه بالطرق الرسمية - والتى لا تروق الكثيرين - هو الحل الأمثل والأكثر فاعلية

ومنها ما يتطلب منا أن نغلفها بالطابع الإعلامى الذى يشكل جبهة تأيد و تنوع فى أسلوب الإعتراض

ومنها ما يمكن إعتباره معارضة سلبية -من وجهة نظرى - وهى إما بالمقاطعة أو الإنسحاب

ومنها ما يراه الكثيرين الشكل الأمثل للمعارضة وهو ما يخلط المعارضة التى تعتمد على الطابع الإعلامى بالعنف و التحركات المهيجة للناس ولأصحاب القضية من الذينوصلوا لأقصى حدود الفوران من الوضع الظالم لهم - من وجهة نظرهم - مما يتطلب منهم التحرك من أجل إحداث الأثر المطلوب

وربما تختلف رؤى المجموعة الواحدة حول أسلوب المعارضة ولكنهم جميعا تجمعهم قضية واحدة لهم فيها مصالح متشابكة من الطبيعى أن تختلف فيما بينهم

اتصالات سرية لإزاحته عن إدارة القناة

بوادر أزمة تلوح في الأفق بين حافظ الميرازي وقناة الحياة المصرية

أكدت مصادر مطلعة في قناة الحياة المصرية (تحت التأسيس) أن بوادر أزمة كبيرة تلوح في الأفق داخل القناة بسبب أسلوب إدارة مديرها حافظ الميرازي المذيع السابق في قناة الجزيرة القطرية. وقالت المصادر إن تصريحات الميرازي لصحيفة الحياة اللندنية قبل نحو أسبوع والتي تهجم فيها على مدير قناة الجزيرة وضاح خنفر بسبب ميوله القومية والإسلامية، قد فاقمت من الأزمة بعد انتقاد بعض العاملين داخل المحطة أسلوب حافظ الميرازي، واصطدامه مع المؤسسات الإعلامية الكبيرة. ويخشى عاملون داخل محطة الحياة المصرية أن يضعف الميرازي من انطلاقتها المتوقعة خلال أشهر قليلة بالنظر إلى عدم خبرته في إدارة المحطة، واستقطابه مدير مكتب الجزيرة السابق في موسكو أكرم خزام والذي أقالته الجزيرة بعد التحقيق معه في فضائح مالية وأخلاقية. وكانت أنباء تسربت قبل أيام تشير إلى وجود أزمة بين الميرازي والممول الرئسي للمحطة، وأن اتصالات بدأت بالفعل بين أفراد من طاقم الحياة المصرية والممول قد تسفر عن إزاحة الميرازي. وتضيف ذات المصادر أن أسلوب إدارة الميرازي يتسم بالعجرفة، وأن حالة من التذمر تنتشر بين الموظفين. وقد سبق لحافظ الميرازي مقدم برنامج من واشنطن على شاشة الجزيرة طيلة سنوات أن اختلف مع موظفيه في مكتب واشنطن، وتسبب ذلك في استقالة مراسلي الجزيرة طلال الحاج، وثابت البريدسي، ونظام مهداوي.

الجدير بالذكر أن حافظ الميرازي من المحسوبين على ما يسمى بالتيار الليبرالي الموالي للإدارة الأمريكية. كما تربطه علاقة وطيدة بعضو مجلس إدارة الجزيرة الليبي محمود شمام الذي يعتقد أنه العقل المدبر للمعركة المحتدمة في قناة الجزيرة مع القوميين والإسلاميين. وسبق لشمام أن صرح بأنه يسعى لتحويل قناة الجزيرة إلى تلفزيون ترفيه ومنوعات على شاكلة mbc، والتوقف عن تغطية الأحداث في فلسطين والعراق انسجاما مع الضغوط الأمريكية.

اختى

انتصار عبد المنعم

انا معك

هذه اولى خطوات المعارضة الصحيحة

الفاضل

مستور عبد الله

لقد تجنبت الرد على هذا التعليق وقد شرحت لك انه خطا غير مقصود

ولن يتكرر الدخول لمدونته الا بعد ان يعلن توبته والرجوع الى الله

وهذا ابلغ رد لمن يحس او يفهم ان تتجنب الرد يعنى انه غير مرغوب الحوار معه

والمفروض ان ينسحب من النقاش

شكرا لك

العزيزة

سارة

اسف لتخطى تعليقك لسهو فقط

ولكن انت تستحقى كل الشكر ويكفينى اخر جملة فى التعليق

( سعدت بادراجك

وان لم اسعد بالتعليقات )

شكرا لك

مع رجاء دوام الزيارة

الفاضل

فريد نور

شكرا لك ويكفينى كامتك الرقيق

( شكرًا أخي على جدية مواضيعكم ومجهوداتكم لنشر النور ودحر فلول الظلام)

ارجو دوام الزيارة

منة الله

شكرا على دعوتك ولكن يكفى مسابقة واحدة

اشارك فيها بمدونتى المتواضعة

هشام منصورى

نعم الاختلاف لا يؤدى الى الخلاف

شكرا لك

الانوالى المتسكع

كل الشكر لك على تشريفنا بالزيارة اما بخصوص هذا الادراج او غيرة فانا اتعمد ان اكتب ما يدور بخاطرى وببساطة كما اشعر به دون تعقيد فنحن لسنا كتاب او ادباء كى نتفلسف

ولكننا هواه فى بحر الكتابة

شكرا لك

اخى

ابو عويضة

شكرا على تشريفنا بالزيارة

والتواصل مع ما طرح من موضوع

كيف نعارض

املا فى مزيد من التواصل

على الحكومة المصرية أن لا تستخدم الأمن القومي كذريعة لمعاقبة الناس جراء محاولتهم السلمية لممارسة حقوقهم الأساسية. فبعد ستة أسابيع من التحقيق، لم تقم الحكومة دليلاً على أن جريمةً قد ارتكبت.

جو ستورك، نائب مدير قسم الشرق الأوسط

هيومان رايتس

صفحة ” حــيــاة ” : صفحة جديدة من الشباب وللشباب

مستنين تعليقاتكم وتشجعكم

bye bye

اخى العزيز / حسن

المعارضة ليست ان نعارض من اجل المعارضه بل ان نعارض السلبيات من اجل الايجابيات حتى يستقيم المجتمع لان العين الواحدة لا ترى اكثر من العيون الكثيرة .

الافوكاتو المصرى

اخى

ابن الاسلام

كل الشكر لك على التواصل

وسوف ازور المدونة الان للاطلاع على الادراج

النورس

مشكلتنا

لا نجيد فن الحكم ولا المعارضة

امال بس ياعم بنجيد ايه

دحنا اساتذة فى كل شئ

الأستاذ حسن المحترم

أرجوا لى ولك ولكل المسلمين أن نأخذ بهذة الآية الكريمة

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ (199) الأعراف

كما قال د/على جمعة الإختلاف و ليس الخلاف … للأسف نفتقد شرف الإختلاف و آدابه و لكننى رغم كل هذا متفائلة عادت أصوات تنادى بهدوء دون صخب ربما يسمع كل منا الآخر

و يعود العقل النقدى و تطرح الحلول …. شكرا جزيلا لك

دولة الهانم

انا سعيد بسرعة تلبية الدعوة لزيارة مدونتى وعسى ان يستمر التواصل

كل الشكر لكوانا معك فقد تعود الامور الى نصابها وتهدا الامواج لتسير المراكب التى كانت معطله لبعض الوقت

المعارضة تكون بقول الحق والا نخاف في الله لومة لائم

بوركتم

استاذى / حسن توفيق
لقد شرفت مدونتى ونورتها وأنا سعيد جدا بمعرفتك وأدعوا الله ان تكون مدونتك من افضل

100 مدونه وأكون سعيد أكثر لو شرفتنى مره ثانيه وتعلق على ما كتبته اليوم.

دام قلمك

الاخوة الاعزاء

عندى مشكلة حد يحلها وربنا يكرمة

المدونة مش موجود فيها علامة التثبيت فى صفحة الادراجات الجديدة وكتبت موضوع وياتى فى اخر الصفحة اعمل ايه

أخي العزيز

أدعوك لزيارة مدونتي

كل الحب والتقدير …..

اخى قويدر

شكرا لك والف الف شكر

العزيز

ابن الاسلام

شكرا لك على ثقتكم فى شخصى الضعيف

ولقد كانت هناك ظروف طارئة هى من اخرنى عليكم

الى لقاء قريب

الاخت الفاضلة العزيزة

ام ابراهيم

كل الشكر والتحية لك على المرور والتعليق

اولا

حضرتك قلت ( هذه مغالطة كبيرة , فهذا يسمى كفر بالله و اعتراض على أمره وليس اختلاف في الرأي )

المسمى هنا خارج سياق الموضوع فانا اضرب مثل بالرسول الكريم عندما دعى الناس الى الاسلام لم يصدقه او يؤمن به الا القلة وظل العديدين على رايهم حتى ماتوا

هذا ما قصدت انا انه لابد من الاختلاف بيننا ولن يحوز بشركائن من كان برضى كل الناس حتى ولو كان رسول

ثانيا

انت قلت

( أخي الفاضل لو راجعت شرح الآية لوجدت أنها لاعلاقة لها بالفكرة التي طرحتم )

كيف هذا اختى الفاضلة فالاية الكريمة واضحة ربنا خلقنا شعوب وقبائل وليس شعب واحد او قبيلة واحدة

وهذا الاختلاف ما اهدف اليه ثم جاءت الاية لتقول ( لتعارفوا )

وهذا هو هدف الحوار والنقاش ليس الخلاف ولكن التعارف والتعايش وعدم التجريح والاقتتال دونما سبب سوى الاختلاف فى الراى

الم يقل الرسول الكريم ( لكم دينكم ولى دين ) عندما اشتد الخلاف ووصل الى طريق مسدود اعتقد هذا كانت هذه المقولة

على العموم انا سعيد بالزيارة الاولى لك وارجو ان تستمر الحوارات والنقاش لتحقيق الهدف المنشود

اتمنى دوام التواصل

أعتذر هناك بضع اخطاء إملائية في التعليق لم اتمكن من مراجعتها .

اخى العزيز الاستاذ/ حسن توفيق

جئتك معارضا..فاذا بى انقلب مساندا..

جئتك معاديا..فاذا بى انقلب متعاطفا

كان الله فى عونك كى تعلم الناس كيف تكون المعارضة..

اما عنى فلى راى اخر..

المعارضة يا اخى لا تنبت فى ارض رملية مملوءة بالصثخور والعراقيل..

المعارضة لا تتنفس الا فى جو من الديمقراطية الحقيفية..

المعارضة تموت وتتلاشى اذا اصطدمت بالدكتاتورية..

انت تتكلم عن شبح غير موجود..

انت ترمى البذور فى البحر وتتوقع ان ينبت الزرع على صفحة الماء..

دعنى اطرح سؤالك بطريقة مختلفة..

كيف نزيل الدكتاتوريه كى تنبت المعارضة البناءة..ة والحقيقية ؟؟

اخى الفاضل..قد يكون هكذا السؤال..

العزيز

مفتاح

كل الشكر لك على تعليقك الذى وصف الحالة التى نمر بها

ارجو استمرار التواصل

العزيز الفاضل

اخى

احمد عبد الغفار

مرحبا بك معارضا

مرحبا بك مساندا

مرحبا بك فى كل الاحوال

فهدف الحوار التعارف كما جاء فى الايه الكريمة ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا )

صدق الله العظيم

اخى العزيز محمد حماد

كل الشكر على مرورك وتعليقك

ولكن اختلف معك فى جزئية

مقاومة شاملة لما هو ( وطنى )

ازاى ؟

كدة لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا

الوطنى ندعمه ( طبعا مليش دعوة بالحزب الوطنى )

انا اتكلم عن الوطنى الاعم والاشمل

شكرا لك